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              對人類的重要性

                1. 鱗翅目是農(nóng)林害蟲中種類最多的一個目,危害農(nóng)林植物,糧食,藥材,干果,皮毛等儲存物品,造成巨大的經(jīng)濟損失,但不傳病,也不寄生于人類或家畜身上。最有名的害蟲有稻螟蟲、粘蟲、玉米螟、棉玲蟲、蘋果蠹蛾、多種松毛蟲等等。

                2. 少數(shù)鱗翅目昆蟲對人類直接有利。

                (1)工業(yè)原料:家蠶(Bombyx mori)等昆蟲所產(chǎn)的蠶絲是絲綢產(chǎn)品的基本原料。

                (2)食物:綠翅弄蝶(Rhopalocampta libeon)幼蟲在剛果被大量收集為食品。 蠶蛹在我國是有名的營養(yǎng)品。豆天蛾幼蟲與蛹、甘薯天蛾、芝麻木天蛾、葡萄天蛾、桃天蛾、沙棗尺蠖、木尺蠖、松毛蟲、蓑蛾、刺蛾、樟蠶、茶蠶、家蠶、柞蠶、紅鈴蟲、玉米螟,竹螟等都是營養(yǎng)豐富的食品,被各地群眾廣泛食用。大弄蝶(Magathymidae)幼蟲在墨西哥制成罐頭出口,作為餐前小吃。

                (3)藥材:冬蟲夏草是名貴的中藥,由蟲草菌寄生于蝙蝠蛾等鱗翅目幼蟲體內(nèi)而形成,具有補肺益腎止咳化痰的功效。蛹蟲草則是用蠶蛹與蟲草菌人工培養(yǎng)而成。白僵蠶可治中風失音。金鳳蝶幼蟲(茴香蟲)以酒醉死,焙干研成粉可治胃病,小腸氣等。“蟲茶”是黃紋淡黑夜蛾(Hydrillodes morosa Butler)、米縞螟(Aglossa dimidatua)等昆蟲取食三葉海棠和化香樹等植物之后排出的糞便,具有清熱解毒、健脾胃、助消化等功效。黃刺蛾(繭蛹入藥)可治小兒驚厥、癲癇、口角潰瘍等病。高梁條螟(Proceras veno satus Walker)幼蟲入藥治便血、痔瘡等。

                (4)對雜草的生物防治:南美用一種非洲蛾(Cactoblastis cactorum)防草6萬英畝。自然界有許多不知名的雜草被鱗翅目幼蟲所清除。

                (5)授粉:蝶類和蛾是主要的授粉昆蟲,其傳粉作用居膜翅目、雙翅目和鞘翅目之后,排第四位。給人類帶來了巨大的經(jīng)濟效益。

                (6)試驗材料:昆蟲有生治周期短,易于飼養(yǎng)的優(yōu)點,同時昆蟲是開放循環(huán)的動物,器官或內(nèi)分泌腺移植比較容易,所以是很好的研究材料有許多內(nèi)分泌控制的知識是來自對家蠶等的研究。

                許多鱗翅目昆蟲對生物學研究,包括生態(tài)學、生物地理學、系統(tǒng)學、遺傳學、 和生理學都是很有價值的研究材料。如樺尺蛾的工業(yè)黑化是研究遣傳及進化理論的重要材料。

                仿生學也可以從蝴蝶翅上的花紋上得到益處,蘇聯(lián)斯大林格勒,一位將軍以一種蝴蝶的圖案為軍事設施布防,隱蔽過了敵機轟炸。在這位將軍死后,人們在他的墓上刻了一只蝴蝶,以紀念他的卓越功勛。

                (7)收藏品:由于蝶與蛾的美麗可愛,博物館及業(yè)余愛好者競相收藏,因此這些標本也成為一些地方出口和倒賣的對象。臺灣1976年的蝶類出口總額達3000萬美元之多。

                3. 鱗翅目昆蟲與人類文化生活

                人類對蝴蝶的稱頌,自古而然,而且中外似乎一致;騷人墨客,已不知為它們寫下多少膾炙人口的詩篇;畫家們也常將它們?nèi)谌肓钊说突氐臉氛拢簧踔练卜蛩鬃樱姷剿鼈円苍逯炙椎淖盅郏V說他們的感受。

                蝴蝶最早見于文學作品,恐怕是先秦散文名著《莊子》。莊周夢蝶即為其中有名的一篇。文中述說莊周夢見自己變成了一只蝴蝶,“栩栩然蝴蝶”,“不知周也”。等他醒來,驚奇地看到自己是莊周。因此,他糊涂了,不知是莊周做夢成蝴蝶,還是蝴蝶做夢成莊周。這個寓言是要說明,蝴蝶與莊周、物與我,本來就是一體,沒有差別,因此不必去追究。自此以后的兩千多年中,莊周夢蝶就成了文人墨客借物言志的重要題材,蝶夢也就成了夢幻的代稱。唐代詩人李商隱的《錦瑟》詩中充滿對亡友的追思,抒發(fā)悲歡離合的情懷,詩中引用莊周夢蝶的典故,上句“莊生曉夢迷蝴蝶”喻物為合,而下句“望帝春心托杜鵑”喻物為離。《長干形》的詩中,業(yè)有一句:“八月蝴蝶黃,雙飛西園草。”杜甫詩《曲江二首》中寫道:“穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜒款款飛。”將蝴蝶在花叢中飛舞覓食、交配、產(chǎn)卵和蜻蜒點水產(chǎn)卵,一觸即飛之狀,描繪得栩栩如生。北宋謝逸在《蝴蝶》中描述到:“狂隨柳絮有時見,舞入梨花何處尋。”南宋楊萬里《宿新市徐公店二首》詩云:“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。”分別描述菜白蝶在白色的梨花中飛舞和黃粉蝶喜在黃色的油菜花中飛舞的情景,由于兩種蝶的保護色,致蝶、花一色,難以辨認。唐祖詠《贈苗發(fā)員外》中有“絲長粉蝶飛”的詩句,說的就是尾突細長如絲、婀娜多姿的絲帶鳳蝶。

                蝴蝶由于色彩鮮艷,深受人民的喜愛。在歷代藝術作品中,以蝶為題材的很多,如在明、清二代,蝶和瓜構成的圖案代表吉祥,蝶和花卉配合使畫面生動而自然,成對的蝶代表愛情的象征。這些都是民間習慣上所采納的而一直沿襲下來。戲曲越劇“梁山伯與祝英臺”的結尾以男女主人公化為一對蝴蝶作為忠貞愛情的象征。由梁山泊與祝英臺的愛情悲劇故事寫成的一曲《梁祝》,感動了全世界不知多少人。其中“化蝶”一段的旋律更是優(yōu)美動聽,感人肺腑。《梁祝》已成為我國人民寶貴的精神財富。

                北京故宮博物館珍藏著不少祖國歷代名畫。其中有一幅宋畫,名為《睦春蝶戲》圖。畫面清晰生動,十多只彩蝶,色彩鮮艷,風姿秀麗。這幅畫據(jù)說為南宋畫家李安忠所作,畫上的各種蝴蝶的大小比例、形態(tài)特征以及色彩斑紋等,大都酷似實物,栩栩如生。雖然時隔千年,仍然能辨明都是屬于南宋產(chǎn)于國都臨安(今杭州)附近的蝶種,個別種類還可明顯無誤地識別其雌雄。

                至于在織物、刺繡、郵票以及工藝品中能看到的蝴蝶圖案就更多了。鳳蝶是工藝美術品的最好材料,鳳蝶標本可以展姿成各種形態(tài)與花草搭配后裝入玻罩或相框中,做為茶幾上的擺設及墻壁上的裝飾,在歐美市場頗受歡迎。藝術家們利用美麗多姿的蝶翅拼貼成藝術價值很高的蝶翅畫。有一幅仿照名畫《百駿圖》制做的蝶翅畫,價值高達16700美元。 在我國八十年代初就已經(jīng)興起,福建東方標本公司林平先生就進行大規(guī)模的制作。它是利用各種蝴蝶翅膀為原料,采取國畫、油畫及雕刻等表現(xiàn)藝術的長處,利用蝴蝶自燃天生的花紋而貼拼出山水、風景、人物、花卉、飛禽、走獸等圖案。現(xiàn)在更巳運用到胸飾、發(fā)夾、帽花,家俱、門框以及房屋裝飾等方面。日本歧阜市明和昆蟲研究所成功地開發(fā)出一項蝴蝶鱗片轉印技術,可以將用戶滿意的蝴蝶翅上的圖案色彩隨心所欲地翻印在服裝、領帶、桌布等飾物上。壽建新和周堯(1990)編著的《世界蝴蝶郵票》一書中收集了世界的蝴蝶郵票563枚323種,其中我國大陸有一套20枚20種。

                鳳蝶在昆蟲中是最有收藏價值的佼佼者,因為鳳蝶多數(shù)為美麗的大型種類,包括很多珍稀名貴的蝴蝶,例如世界最大的蝴蝶 - 翼鳳蝶屬(Ornitthoptera),翅展可達250mm以上; 翅展不過50mm而尾突最長的燕鳳蝶(Lamproptera);世界上最珍貴稀有的金斑喙鳳蝶(Teinopalpus aureus Mell),為中國特有種,是收藏家競相搜藏的珍品;還有從不同角度發(fā)出多彩光澤的珠光裳鳳蝶(Troides magellanus)等等。因此,蝴蝶標本作為國際貿(mào)易的商品有著悠久的歷史,其中以鳳蝶為主。據(jù)1985年IUCN出版的受威脅鳳蝶紅皮書報導,有51個國家和地區(qū)已記載鳳蝶共573種,它們大多可以作為商品進行貿(mào)易。按其觀賞類型和貿(mào)易情況可分為三大類。第一,價低量大的標本:這類標本都是常見種,數(shù)量很多且價格便宜,買來后以其翅膀和觸角等加工制成各種裝飾品。遺留下的蟲體一般作飼料,是一種高蛋白、低脂肪的營養(yǎng)飼料。蝴蝶工藝品(如各種貼畫)可以高價出售,臺灣省以往的蝴蝶貿(mào)易多屬這一類型。由于不肖商人大量捕殺和收集蝴蝶加工外銷,曾經(jīng)導致臺灣的蝴蝶數(shù)量銳減,已引起各界人士的關注,并進行一連串的蝴蝶保護措施加以遏止。第二,價高量少的標本:這類標本都是珍稀美麗的種類,一般附有科學記錄如采集地點、日期:海拔高度等,每只價格很高,是博物館科學研究工作者及收藏家所渴望得到的標本。歐洲、北美和日本的貿(mào)易商都提出欲收購的標本目錄。在巴布亞新幾內(nèi)亞國際間珍貴蝴蝶貿(mào)易活動達到了頂峰。若用珍貴標本制成的裝飾品或圖畫則價值連城。第三,活蟲貿(mào)易:對象大多為常見而又美麗的種類,主要是鳳蝶類,價格中等,訂購的活蛹或活成蟲被迅速地從產(chǎn)地傳送到蝴蝶生態(tài)花園的網(wǎng)室或棚房,棚內(nèi)花香蝶舞的奇妙庭園景觀可供游人觀賞;例如日本的上野市多摩動物園內(nèi)建有“昆蟲生態(tài)園”,外觀似展翅欲飛的絹蝶,里面放養(yǎng)著十幾種近千只五彩繽紛、翩翩飛舞的蝴蝶,供游人觀賞和享受,其情境之美令人陶醉。 

                綜上所述,鱗翅目昆蟲與我們的生活息息相關,有關它們的知識與趣聞也還有很多很多,有待我們?nèi)チ私夂驼J識。只有掌握了它們的種類與習性,我們才能充分地保護利用它們有益的一面,防治有害的一面,并盡可能化害為利,為人類造福。

                  
                      

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